为官处世要处理好三个平衡

　　奥地利心理学家弗洛伊德认为，人之为人，首先其是一个生物体，人的一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动，而在社会法律、道德、文明、舆论的作用下，人被迫将其本能压抑进潜意识中，使之无法进入到人的意识层面。因此，文明发展的动力只能来自于对个人的本能的压抑和升华。他还按照一个人与社会环境调适相处的精神状态即道德发展水平，将人的内心世界逐次划分为“本我”“自我”“超我”等形态。由此理论出发，可以看出，一个人从生理人→自然人→家庭人→社会人→政治人的过程，就是一个不断接受和适应大众同化、社会教化、文明进化的过程。

　　党员干部也是人，一样有着人的天然本性和本能，有着人的自然追求和欲望，但决不能仅等同于一个凡夫俗子，还应当是处于高级形态，具有相当社会觉悟、具有相当政治智慧、具有相当道德修养。越是层级高的领导干部，越是承载了更多的社会期盼，更要严以律己、以身作则、克勤克俭、自警自重。现实生活中，一些党员领导干部不能正确处理涉及家庭生活、工作业务、社会交往等方方面面的关系，降低自己的人生追求和品性修为，精于做政治上的“两面人”、社会上的“假面人”、生活上的“道具人”。习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上的重要讲话中强调，修身立德是为政之基，从不敢、不能到不想，要靠铸牢理想信念这个共产党人的魂。面对公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的矛盾，是选择前者还是后者，靠的就是觉悟，最终检验的是对党和人民的忠诚。作为党员领导干部，要经受住“四大考验”、战胜“四种危险”，就应当始终把理想信念铭记于心、见诸于行，坚持做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，协调处理好各种关系，正确把握小我与大我、人性与党性、私德与公德的平衡，做到知行合一、言行一致、表里如一，具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，努力使自己成为忠诚干净担当的好干部，做好示范和表率，更加有效地带动党风政风民风好转。

　　处理好小我与大我的平衡。人性的演化发展，就是由“小我”向“大我”不断前进、不断升华的过程。“大我”代表着国家、民族、组织、团体，“小我”只是单个的个人。大我是为国为民，小我是为己为私。“小我”为“大我”汇聚力量，“大我”为“小我”创造机遇。真正伟大的人，一定是致力于追求“大我”的人。党员干部立身处世更应该战胜“小我”、追求“大我”，实现自身素质的完善与社会要求的平衡。要时刻牢记自己的使命，在其位、谋其政、负其责、尽其力，把应承担的任务承担好，把应完成的使命完成好。要识大体、顾大局，在个人利益与集体利益、国家利益发生冲突时，能个人服从全局、服从组织，真正做到开大道、明大义。

　　致力于实现人性与党性的统一。每一个党员干部作为个体存在，既有其自然属性、人文属性，也有其社会属性、政治属性。从其自身品性来看，前者体现的就是人性，后者体现的就是党性。人性是人的思想、品德、行为的本质特征，党性则要求党员比一般人具有更高尚的人格品质，更高的思想境界、理想信念、宗旨意识、品德修养。讲党性不是要淡化或消解人性，而是要克服人的自然属性中的消极因素，升华人的社会属性。可以说，人性是党性的自然基础，党性是人性政治化的升华、原则性的规范，是对人性积极因素的张扬和对人性消极因素的抑制。作为党员干部，一定要自觉摒弃人性中恶的因子，弘扬人性中善的品质，自觉地引导本能、端正情感、保持理智、坚定信仰，坚持按照党性要求持续不断地进行自我净化、自我革命、自我完善，使自己的人性不断升华，党性不断提高，在为党的事业奋斗过程中真正体现自己的人生价值。

　　把握好私德与公德的平衡。“公德”是公众之德、工作之德、社会之德，具有公度性、他律性和规范性;私德通常指个人品德等，具有私人性、自律性和自决性。公德和私德孰先孰后，将公德和私德两者统一起来还是对立起来，二者冲突矛盾时如何取舍，考验着一名党员干部的政治品质和人格修为。许多落马干部走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。在新时期，“德才兼备、以德为先”是我们党选人用人的标准。习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，就是新的历史条件下干部讲德的时代内涵。党员干部一定要加强自律，慎初、慎微、慎欲、慎独，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。要坚持明大德、守公德、严私德，坚持公私分明、先公后私、克己奉公，既要做到政治品德、职业道德合格，还要做到家庭美德、社会公德与个人品德过硬，时时处处以高尚的道德品行影响和感染身边群众，以道德人格力量赢得人心、凝聚人心。